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给冤亲债主烧纸钱,冤亲债主烧纸说什么

烧纸钱又称化财。不论是祖先祭祀,还是敬神仪式和各种法事,烧纸钱这个步骤都很常见。化财是很多道教仪式中必不可少的环节。比如我们经常也要给冤亲债主烧纸钱。下面鹿豹道院就来介绍下给冤亲债主烧纸钱,冤亲债主烧纸说什么。

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给冤亲债主烧纸钱

烧金化财最初真意并非是将钱财给予神明。古时人们祈求神祇由天而降,又须恭送神祇回归天庭,深恐凡尘污秽神圣而以锡箔为毯,焚化恭送回归天庭以示敬意,后因贫困之人因锡箔价高才以锡箔贴于竹纸上,此为金纸的起源。
后因现代人有了不同的需求,又增加了各种金纸的种类。

 

道教对化财的观点
道教自创教之初,并没有焚化金纸的教规,为后世与民俗相结合后所添设。
《道法会元》卷之二百五十太上天坛玉格下记载:
“诸大醮,上天星辰日月天真前不得烧纸钱,触犯上真。中下界鬼神及家先土地,方可用之。古本无此法,汉天师始用法咒化,赐下界鬼神,出在洞神箓。”
《海琼白真人语录》卷之二 鹤林法语记载:
“度师曰:按玉格天条,凡设醮,不得献上真纸钱,大为亵渎。古者虽有冥器,未有纸钱,迄于汉末,方有纸钱,以之祭中下界鬼神,可也。以之献天真,可乎?夫世之贪利之徒,虽身经太阴而一念尚存,如《万光忏》谓所阙所乏,皆世财宝,故纸钱之化,欲破其念耳。”
综上所论,道教供奉祭祀天界上圣高真是不可用纸钱的,而在祭祀地界、水界、阳界神明时可使用。虽然神明为圣为尊,不需要纸钱,但神明座下的兵马官将等是需要的。所以在敬奉神明的时候,如法选择与焚化纸钱必不可少。
除此,祭祀祖先以及化解冤亲债主时,也需要焚化纸钱。但所使用的纸钱种类与焚化给神明的不同。

 

纸钱的种类与选用
各地方因习俗不同,所用的金纸纸钱也是有着千差万别,故不一一介绍。在此把几种类型的纸钱与用途大致介绍下。
1. 金纸:部分地区称为寿金、福金等。南方地区金纸形制为四方形的竹浆纸,上有金箔与红色印章。北方地区多为一整张的金箔纸。金纸多用来祭祀神明与官将,依据祭祀神明的神格大小来选择不同规格的金纸,具体需根据当地习俗来安排。
2. 银纸:南方地区金纸形制为四方形的竹浆纸或者草纸,上有银色锡箔。北方地区多为一整张的锡箔纸。银纸用于祭祀祖宗先人、普渡孤魂,依据不同场合以及后辈身份不同来选择不同规格的银纸,具体需根据当地习俗来安排。

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