道教供灯,供灯的功德和意义

道教的宫观是道士们修行和举行各种宗教活动的场所，去宫观烧香是千百年来人们求福祈愿的一种表现方式，也是平淡生活中的一种崇高信仰。人们在进入供奉神仙的大殿里烧香时，会发现供桌上经常会摆放着许多供品，道教将供于神坛的供品称之为“五供”，即香、花、灯、水、果。下面由鹿豹道院为大家详细道教供灯,供灯的功德和意义。

灯，乃智慧、光明的象征。灯供养，乃是道教重要的供养方式之一。道家中的灯，不仅神照万里，行道礼诵，灯烛为急，续明破暗，且上映九玄诸天福堂，下通九幽无极地狱。配合法事行仪，上照天庭、下彻地狱、拔度亡灵、度苦救厄等等，是上乘的一种功德。

星辰崇拜是道教信仰的一部分，道教认为“南斗注生，北斗注死”，南斗星君掌管生存，北斗星君掌管死亡。道教认为，每个人生下来，都是秉受天上星辰之气，所以民间有“天上一颗星，地上一个人”的说法。故我们每个人的运气，其实和天上自己本命星宫有密切的关系。

《洞玄灵宝道学科仪》卷下篇云：“阴者拨度亡魂、照彻幽暗、使罪魂苦魄，都随慧光接引，皈依正道，超升渺渺仙源……，阳者消灾度厄、安神却祸、制魄、除邪、改运延生……”。

旧时，于神前供灯可供三日、七日、十四、四十九日、一百日、一年及长期常年。供灯三至七日有神兆感应，四十九天为小圆满，一百天为中圆满，一年（视具体情况而定）为大圆满。一般供奉一百天为宜，时间越长效果越好。旧时大贵人一般供灯一百天，一两年，甚至长期常年供灯，最少也供七天。

在《太上修真录》中记载，供灯修行的十种功德：供灯的十大功德

一、照世如灯

供灯是以光明智慧照耀别人，灯象征智慧光明，把我们的智慧光明贡献给社会、国家、一切众生。

二、肉眼不坏

供灯者肉眼非常明亮，有眼疾者，有利于恢复健康。

三、得于天眼

供灯者将来有机会获得五眼中的天眼。

四、善恶智能

能辨别善法和恶法，懂得一切因果取舍。

五、灭除大暗

具有超胜的智慧，能灭除自他相续中的一切愚痴黑暗。

六、得智能明

智慧超群众，不受外界各种诱惑，有辨别取舍的能力。

七、不在暗处

不会转生在邪见或者黑暗的地方，住于光明殊胜之地。

八、具大福报

转生为具有大福报的众生。

九、命终生天

命终后不会堕入恶趣，而会转生天界。其他经典中也说，长期供灯的人不会生于恶趣，而是上生天趣，即使投生人间，也生于高贵种族的家庭中，不会生在具邪见者的家里。

十、盟证道果

很快的时间中能证得十方道岸的果位。

道观介绍：三阳万寿宫按照祖师爷传下来的道教正一法事科仪，为善男信女做情侣和合法事、催旺正缘法事、婚姻和合禳灾法事、催旺桃花法事、感情和合法事、斩烂桃花法事、斩孽缘法事，帮助有情人消灾转运、催旺正缘、感情和合、婚姻无灾，有需要请联系道长。三阳万寿宫又名鹿豹道院，座落于中国江西南昌市进贤县三阳集乡三阳老街古码头。道观始建于宋朝，距今1000多年历史，是中国道教正一派道观。道观在文革时期间遭受了严重破坏，2015年当地政府落实宗教政策原址重建道观，当地信众礼请南昌市道教协会副会长胡罗明道长担任住持，主持道观重修工作和展开宗教活动。道观主体建筑坐东朝西，面向祖庭西山万寿宫方向。道观主祀四大天师之一的许逊许真君，占地面积三千余平米，建筑面积一千余平方米。

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