《透天玄机》系铁冠僧人与刘伯温先生对话，又名《铁冠数》。以二元推算一万五千年，二百七十劫数。尽天地之气运，绕轮—周，治乱兴亡，颇著神验。元代末年，刘伯温出游于华山至空峰幽谷洞中，见一道人，号曰虚灵子，即铁冠僧人玄真。乃隆德僧人，能经养精练气详识三元之气数。周天之劫数。祸福吉凶，盈虚清长及一切天文地理、阴阳顺逆。无不通晓。伯温跪立告曰：“弟子好学，忽迷心窍，不知吉凶。愿释为师，祈指妙理玄机，与人推算得失。僧人曰：尔乃文曲降世，辅佐紫微。吾指明实理，慎之切勿汇漏。”伯文拜而受之曰，僧人以天文地理、奇

六壬学又被称为六壬神课，为中华古方术之一，与太乙神数、奇门遁甲术并峙，世称三式。在其中以六壬学和奇门遁甲术为最古，流传为九天玄女授之轩辕氏，以灭旱魃，距今五千馀年。太乙神数运用天星占运程，六壬神课占人事部门胜败，奇门遁甲术合理布局取吉。六壬学相比其他占卜术是比较有效和合理合法，它是一门能预断凶吉的大学问，但因为明朝及清朝遭禁研，凡相关阴阳五行阳学的书本都被焚烧处理消失殆尽，惟六壬学、太乙神数、奇门遁甲术心存侥幸存留出来。六壬神课的演练法相近易懂，最先由“占时”至“月将”，是无极生太极，再由月即将

“金锁玉关（过路阴阳） ”注重“四沙” 、 “四水”和周围的环境形势，即“沙”者有“沙” ， “水”者有“水”则吉，反之为凶。所谓“四沙” 、 “四水” ：即坎、巽、坤、震四方为沙则吉，乾、艮、兑、离四方为“水”则吉，反之则凶，即所谓 1234 要砂、6789 要水。 目前传出的“九沙九水（二十四山经） ”及“金锁玉关经文” ，因种种原因，部分理论已经出现了错误，其导致的结果是祸福参半，广大金锁玉关风水学爱好者在实践过程中水平也难以得到提高。这次我整理并公开了部分金锁玉关（过路阴阳）派风水学的精深内容与秘诀，欢迎广大

古人认为装纳甲之法，可究天地生育之理。乾纳甲、壬，坤纳乙、癸，上下相包，震巽坎离艮兑纳庚辛戊已丙丁，象征六子生于父母乾坤之中，与天干相配合。八卦又都在每一爻上都规定了固定的地支，六爻占卦装纳甲，就是依据八纯卦乾坎艮震巽离坤兑在每一卦中所处的位置内外不同，给每个爻标出所代表的天干和地支，那么六爻纳甲是什么意思？古人是如何装六爻纳甲的呢？六爻纳甲1、乾卦在内卦初爻起甲子，二爻为甲寅，三爻为甲辰；乾卦在外卦，四爻为壬午，五爻为壬申，六爻为壬戌。因乾卦属阳，所以配的天干地支都属阳，阳卦隔位顺数，内外卦六爻

定四柱：问事的年月日时，查出年、月、日、时对应的天干地支，用日的天干推算时辰的天干，五虎遁口决：甲己之年丙作首乙庚之岁戊为头丙辛必定寻庚起丁壬壬位顺行流若问戊癸何方发甲寅之上好追求二十四小时和十二时辰对照表：一、定局：根据节气确定用阴遁还是阳遁，根据日的天干地支确定旬首，找出问事的这一天属于哪一元（上元、中元、下元）1、节气确定阴阳遁（下图9、2、7、6阴遁，1、8、3、4阳遁）九宫八卦盘2、定日的旬首，定上元、中元、下元：日的天干为：甲乙丙丁戊时：3、定阴阳遁几局例如：立冬中元为阴遁九局二、布地盘奇仪例如

什么是梅花易数?梅花易数是一种中国传统的占卜术，也称为梅花数或梅花易数算命。它起源于古代道家文化，与易经有关。梅花易数通过在梅花图案上随机点选爻辞，再根据所得到的爻辞进行解析，来预测未来的吉凶祸福。这一占卜方法将易经的卜筮思想融入其中，认为宇宙万物之间存在着一种天地之间的联系，通过卜筮可以窥知未来的变化。梅花易数在中国传统文化中被广泛应用，尤其在民间。它被认为是一种神秘而有趣的卜卦方式，被用来预测个人命运、婚姻状况、事业发展等。然而，需要注意的是，梅花易数并非科学的方法，仅仅是一种民间信仰和文化传

赖布衣，原名赖风冈，字文俊，自号布衣子，故也称赖布衣，又号称“先知山人”，江西省定南县凤山冈人。生于宋徽宗年间(公元1101~1126年间)。曾任国师，后受奸臣秦桧陷害，流落民间，足迹踏及全国，以风水术扶危济困，助弱抗强，留下了许多神话般的传说。《朱雀朝山砂水断》手抄古籍摘抄一部分给广大风水爱好者。朱雀山高无水冲，其家定生百岁翁；端然正大照坟前，儿孙代代出状元。前山有双峰，男女主双生；前山双笔峰，儿孙登科第；数峰插到外，即世出公卿。前面一山是伏龟，鬼（贵）运前来人不知；面前一山是脱袜，鬼运钱禾发；前面一山是

通用化解方法：可以通过张贴五行八卦福，化解室内外各种煞气。五行八卦福，五行平衡，八卦循环，生生不息。通过五行八卦能量，利用五行生生不息之福，理顺风水，化解不吉，趋利避害，化解、消弭煞气。1、弯弓直箭煞（反弓水）【描述】住宅前的道路、河流呈弓形或弧形（半圆形、圆形）、正对大门，形成“弯弓直箭煞”（又称反#八字#弓水）。（与之相反，如河流或道路呈圆形、半圆形或弧形围着房屋，则为“玉带环腰”，大吉。居者非贵则富，多主事业成功、财运亨通。）【吉凶】主血光、官司。“弯弓直箭屋前过，居家常临大奇祸。”【化解】门